Capítulo 1 - Renovação
André comenta a dificuldade que sentira em modificar os seus pensamentos em relação ao seu apego às coisas materiais, principalmente aquelas relacionadas à sua família. Destaca a atuação amorosa dos amigos espirituais nesta tarefa e não mais via o segundo marido de sua esposa como um inimigo. Confessa que vivia se torturando e se identificava com outros companheiros, que dividiam com ele as lamúrias da vida encarnada. Narcisa o estimula a procurar novos campos de aprendizagem, fora das câmaras de retificacão. Suas expectativas se concentrariam daqui por diante no Ministério da Comunicacão.
Capítulo 2 - Aniceto
André passa a planejar as possibilidades de aprendizado nas novas tarefas e se entusiasma. Tobias, colaborando com André, consegue do ministro Genésio a autorização para que ele pudesse
trabalhar no novo Ministério, comandado por Aniceto. Em meio a extenso roseiral, protegido por árvores frondosas, morava Aniceto, que não se casara e, dividia a moradia com outros cinco amigos que foram seus discípulos na Terra.
Aniceto demonstrando maturidade e firmeza, explana a André e Tobias as tarefas desenvolvidas no Ministério, bem como o clima de respeito mútuo e solidariedade no relacionamento entre os
trabalhadores. Servia também este trabalho para que pudessem apagar o "homem vaidoso" e os velhos hábitos carnais de personalismo em troca de interesse sòmente pelo bem divino.
Interessante quando Aniceto expõe a eles a sua preferência em dividir os trabalhadores em grupos especializados de acordo com suas profissões. Relacionou um sacerdote católico-romano,um médico, seis engenheiros, quatro professores, quatro enfermeiras, dois pintores, onze especialistas em trabalhos domésticos e dezoito operários diversos.
Assim ficou acertado que André iniciaria suas tarefas na manhã seguinte e teria o seu esforço bonificado.
Capítulo 3- No Centro de Mensageiros
Após longa conversa com Narcisa, André segue com Tobias até o Centro de Mensageiros no dia seguinte. André admira-se com a a grandeza dos edifícios e os arvoredos e jardins . Tobias explica
que este servico não refere-se apenas à movimentacão de correio e sim amplo trabalho onde onde não só espíritos são preparados para levarem mensagens, mas também inúmeros trabalhadores são preparados para reencarnarem como médiuns e doutrinadores. Em que pese todo este preparo, Tobias explica sobre o fracasso da maioria quando encarnados que acabam recuando diante das dificuldades. Aniceto apresenta Vicente, que também fora médico, a André .
Capítulo 4- O caso Vicente
André não esconde sua felicidade nesta nova tarefa. Vicente também se mostra feliz com o novo companheiro, de profissão idêntica. André relata sua experiência na visita que fizera aos parentes terrestres e o segundo casamento de sua esposa de forma sensibilizada e sofrida.
Vicente após ouvi-lo destaca o fato de André ter sido feliz em ter tido o respeito de Zélia, sua esposa, e passa a relatar sua desventura.
Casado com Rosalinda, mulher de seus sonhos, com quem teve dois filhos. Embora de formacão médica como clínico, preferiu o laboratório onde tinha o auxílio da própria Rosalinda.
Aos dez anos de casados, receberam o seu irmão Eleutério e a partir de então tudo se modificou.
Rosalinda encheu-se de interesses por Eleutério, sem que ele pudesse suspeitar de seu próprio irmão. Tudo ganha novos contornos quando uma pequena bolha em seu nariz é ferida e poucas horas depois provoca nele uma septicemia que o faz desencarnar.
Após certo período em zonas inferiores, foi acolhido em Nosso Lar onde veio a saber de toda verdade. Encontrou no antigo lar Rosalinda e Eleutério já casados e também soube que sua morte havia sido tramada pelo próprio irmão, com o propósito de tirá-lo de seus caminhos. Provocaram suja morte ao aplicarem sobre sua ferida nasal, um concentrado bacteriano.
Capítulo 5 - Ouvindo instrucões
Dirigindo-se à Vicente, Aniceto anuncia a palestra da noite com Telésforo, antigo trabalhador das
Comunicacões. Era grande a expectativa entre homens e mulheres. Reunindo-se com outros diretores iniciou-se a palestra. Telésforo refere-se aos circunstantes como espíritos que fracassaram na missão de reencarnar e oferecer seus préstimos mediúnicos em favor de objetivos
claros de aproximar o homem encarnado à espiritualidade. Essa reunião tinha como finalidade estimular novos planos e esforcos para futuras reencarnacões. Explica o desservico das discussões
áridas entre as religiões além do envolvimento contínuo do homem com as coisas materiais, sem perceber o que de "espiritual" acontece à sua volta. Fala do progresso da ciência para minorar o sofrimento humano enquanto aumentam as aflicões da alma. Muito evolui e domina o homem os
aspectos da sua casa planetária, mas distancia-se do seu auto-conhecimento e nesse redemoinho de desajustes se sintoniza facilmente com milhões de desencarnados recém chegados às esferas espirituais que ainda estão estreitamente vinculados às paisagens materiais. O homem deveria inspirar-se em Deus, mas como, se ele não consegue se aproximar , senão, através de uns poucos cultos externos?
A tarefa mediúnica inclui a aproximacão dos assistidos encarnados ao Espírito de Cristo, e que implica necessariamente em entrega e renunciacão por parte dos médiuns. Mediunidade levada à sério, sem curiosidades vazias e sem experiências doentias . Apenas boa vontade, acima de tudo.
Capítulo 6 - Advertências profundas
Prosseguindo a palestra, Telésforo adverte para o grande número dos que retornam à carne para aliar a assistência ao próximo às necessidades próprias de retificacão, e que infelizmente a maioria fracassa quando envolvidos no dia-a-dia da vida encarnada. Esquecem-se do esforco da reencarnacão do próprio mestre Jesus e ignoram-lhe as orientacões. Quanto, nós falidos, devemos nos esforcar ? Devemos nos abster de pensar na Terra como um vale de sofrimento e elevá-la à qualidade de oficina de trabalho. Antes de partir promessas. No regresso, frustracões.
O uso indevido das fontes de trabalho espiritual, nos faz sucumbir ante o trabalho necessário.
Protecão espiritual fácil, orientacão delituosa, uso criminoso de forcas invisíveis nos trabalhos de magia negra. Não temos sido fieis depositários das expectativas em nós e por nós mesmos depositadas. Todo crescimento espiritual demanda esforco.
Diante de toda explicacao muitos choraram.
Duas senhoras se aproximaram solicitando de Aniceto, notícias do "caso Otávio" e ele prometeu informá-las posteriormente.
Capítulo 7 - A queda de Otávio
André solicita a Vicente maior proximidade das senhoras que buscavam notícias do "caso Otávio"
e logo ele se encontra diante das irmãs, Isaura e Isabel, acompanhadas do próprio Otávio, pálido e aparentando uns quarenta anos de idade. Ele descreve por completo seu infortúnio. Possuía valiosa cultura evangélica, teve amigos do plano espiritual que se-lhe faziam visíveis e que lhe traziam instrucões valiosas, mas caiu , ignorando as responsabilidades mediúnicas. Quem detém dons mediúnicos não pode se eximir destas responsabilidades. Conta que sua reencarnacão foi precedida de todo amparo possível já em "Nosso Lar", por trinta anos. O Ministério das Comunicacões, bem como técnicos do Auxílio o ajudaram , e estes últimos o acompanharam nas vésperas de sua volta, garantido um corpo sadio. Teria tarefa significativa no campo da consolacão às criaturas . Não deveria casar, por necessidade particular do seu caso. No entanto mesmo solteiro, aos vinte anos deveria abrigar seis irmãos que muito o ajudaram em "Nosso Lar". como orfãos. Estes fatos serviriam como resgate agradável e ajudariam a preservá-lo de outras tentacões, principalmente na área sexual. Na medida que as dificuldades fossem vencidas, socorros materiais seriam enviados do "Nosso Lar"para que nenhuma necessidade de cunho material lhe atrapalhasse.
Recebeu auxílio direto da mãe, mas ao perdê-la, não tolerou a madrasta. Passou por casa espírita sem aproveitar os ensinamentos cristãos e buscando ajuda de um médico, este interpretou como alucinacões os apelos do plano espiritual , aconselhando-o à ter experiências sexuais. Exagerou na dose e destrambelhado não acolheu os seis orfãos ,três irmãos de sangue e três filhos de sua madrasta que também morreu dois anos depois. Ainda assim os apelos superiores não cessavam.
Muito desequilibrado engravidou uma mulher de condicão espiritual inferior, que atraiu um filho
espiritualmente mostruoso. Desencarnou aos quarenta anos alcoólatra, siflítico e desgostoso, desperdiçando, assim , todas as chances. Isaura, sua mãe , abraça-o consolando-o e busca meios de acalmá-lo. André fala da Bondade Divina agindo através amor materno, mesmo nas regiões do além-morte.
André comenta a dificuldade que sentira em modificar os seus pensamentos em relação ao seu apego às coisas materiais, principalmente aquelas relacionadas à sua família. Destaca a atuação amorosa dos amigos espirituais nesta tarefa e não mais via o segundo marido de sua esposa como um inimigo. Confessa que vivia se torturando e se identificava com outros companheiros, que dividiam com ele as lamúrias da vida encarnada. Narcisa o estimula a procurar novos campos de aprendizagem, fora das câmaras de retificacão. Suas expectativas se concentrariam daqui por diante no Ministério da Comunicacão.
Capítulo 2 - Aniceto
André passa a planejar as possibilidades de aprendizado nas novas tarefas e se entusiasma. Tobias, colaborando com André, consegue do ministro Genésio a autorização para que ele pudesse
trabalhar no novo Ministério, comandado por Aniceto. Em meio a extenso roseiral, protegido por árvores frondosas, morava Aniceto, que não se casara e, dividia a moradia com outros cinco amigos que foram seus discípulos na Terra.
Aniceto demonstrando maturidade e firmeza, explana a André e Tobias as tarefas desenvolvidas no Ministério, bem como o clima de respeito mútuo e solidariedade no relacionamento entre os
trabalhadores. Servia também este trabalho para que pudessem apagar o "homem vaidoso" e os velhos hábitos carnais de personalismo em troca de interesse sòmente pelo bem divino.
Interessante quando Aniceto expõe a eles a sua preferência em dividir os trabalhadores em grupos especializados de acordo com suas profissões. Relacionou um sacerdote católico-romano,um médico, seis engenheiros, quatro professores, quatro enfermeiras, dois pintores, onze especialistas em trabalhos domésticos e dezoito operários diversos.
Assim ficou acertado que André iniciaria suas tarefas na manhã seguinte e teria o seu esforço bonificado.
Capítulo 3- No Centro de Mensageiros
Após longa conversa com Narcisa, André segue com Tobias até o Centro de Mensageiros no dia seguinte. André admira-se com a a grandeza dos edifícios e os arvoredos e jardins . Tobias explica
que este servico não refere-se apenas à movimentacão de correio e sim amplo trabalho onde onde não só espíritos são preparados para levarem mensagens, mas também inúmeros trabalhadores são preparados para reencarnarem como médiuns e doutrinadores. Em que pese todo este preparo, Tobias explica sobre o fracasso da maioria quando encarnados que acabam recuando diante das dificuldades. Aniceto apresenta Vicente, que também fora médico, a André .
Capítulo 4- O caso Vicente
André não esconde sua felicidade nesta nova tarefa. Vicente também se mostra feliz com o novo companheiro, de profissão idêntica. André relata sua experiência na visita que fizera aos parentes terrestres e o segundo casamento de sua esposa de forma sensibilizada e sofrida.
Vicente após ouvi-lo destaca o fato de André ter sido feliz em ter tido o respeito de Zélia, sua esposa, e passa a relatar sua desventura.
Casado com Rosalinda, mulher de seus sonhos, com quem teve dois filhos. Embora de formacão médica como clínico, preferiu o laboratório onde tinha o auxílio da própria Rosalinda.
Aos dez anos de casados, receberam o seu irmão Eleutério e a partir de então tudo se modificou.
Rosalinda encheu-se de interesses por Eleutério, sem que ele pudesse suspeitar de seu próprio irmão. Tudo ganha novos contornos quando uma pequena bolha em seu nariz é ferida e poucas horas depois provoca nele uma septicemia que o faz desencarnar.
Após certo período em zonas inferiores, foi acolhido em Nosso Lar onde veio a saber de toda verdade. Encontrou no antigo lar Rosalinda e Eleutério já casados e também soube que sua morte havia sido tramada pelo próprio irmão, com o propósito de tirá-lo de seus caminhos. Provocaram suja morte ao aplicarem sobre sua ferida nasal, um concentrado bacteriano.
Capítulo 5 - Ouvindo instrucões
Dirigindo-se à Vicente, Aniceto anuncia a palestra da noite com Telésforo, antigo trabalhador das
Comunicacões. Era grande a expectativa entre homens e mulheres. Reunindo-se com outros diretores iniciou-se a palestra. Telésforo refere-se aos circunstantes como espíritos que fracassaram na missão de reencarnar e oferecer seus préstimos mediúnicos em favor de objetivos
claros de aproximar o homem encarnado à espiritualidade. Essa reunião tinha como finalidade estimular novos planos e esforcos para futuras reencarnacões. Explica o desservico das discussões
áridas entre as religiões além do envolvimento contínuo do homem com as coisas materiais, sem perceber o que de "espiritual" acontece à sua volta. Fala do progresso da ciência para minorar o sofrimento humano enquanto aumentam as aflicões da alma. Muito evolui e domina o homem os
aspectos da sua casa planetária, mas distancia-se do seu auto-conhecimento e nesse redemoinho de desajustes se sintoniza facilmente com milhões de desencarnados recém chegados às esferas espirituais que ainda estão estreitamente vinculados às paisagens materiais. O homem deveria inspirar-se em Deus, mas como, se ele não consegue se aproximar , senão, através de uns poucos cultos externos?
A tarefa mediúnica inclui a aproximacão dos assistidos encarnados ao Espírito de Cristo, e que implica necessariamente em entrega e renunciacão por parte dos médiuns. Mediunidade levada à sério, sem curiosidades vazias e sem experiências doentias . Apenas boa vontade, acima de tudo.
Capítulo 6 - Advertências profundas
Prosseguindo a palestra, Telésforo adverte para o grande número dos que retornam à carne para aliar a assistência ao próximo às necessidades próprias de retificacão, e que infelizmente a maioria fracassa quando envolvidos no dia-a-dia da vida encarnada. Esquecem-se do esforco da reencarnacão do próprio mestre Jesus e ignoram-lhe as orientacões. Quanto, nós falidos, devemos nos esforcar ? Devemos nos abster de pensar na Terra como um vale de sofrimento e elevá-la à qualidade de oficina de trabalho. Antes de partir promessas. No regresso, frustracões.
O uso indevido das fontes de trabalho espiritual, nos faz sucumbir ante o trabalho necessário.
Protecão espiritual fácil, orientacão delituosa, uso criminoso de forcas invisíveis nos trabalhos de magia negra. Não temos sido fieis depositários das expectativas em nós e por nós mesmos depositadas. Todo crescimento espiritual demanda esforco.
Diante de toda explicacao muitos choraram.
Duas senhoras se aproximaram solicitando de Aniceto, notícias do "caso Otávio" e ele prometeu informá-las posteriormente.
Capítulo 7 - A queda de Otávio
André solicita a Vicente maior proximidade das senhoras que buscavam notícias do "caso Otávio"
e logo ele se encontra diante das irmãs, Isaura e Isabel, acompanhadas do próprio Otávio, pálido e aparentando uns quarenta anos de idade. Ele descreve por completo seu infortúnio. Possuía valiosa cultura evangélica, teve amigos do plano espiritual que se-lhe faziam visíveis e que lhe traziam instrucões valiosas, mas caiu , ignorando as responsabilidades mediúnicas. Quem detém dons mediúnicos não pode se eximir destas responsabilidades. Conta que sua reencarnacão foi precedida de todo amparo possível já em "Nosso Lar", por trinta anos. O Ministério das Comunicacões, bem como técnicos do Auxílio o ajudaram , e estes últimos o acompanharam nas vésperas de sua volta, garantido um corpo sadio. Teria tarefa significativa no campo da consolacão às criaturas . Não deveria casar, por necessidade particular do seu caso. No entanto mesmo solteiro, aos vinte anos deveria abrigar seis irmãos que muito o ajudaram em "Nosso Lar". como orfãos. Estes fatos serviriam como resgate agradável e ajudariam a preservá-lo de outras tentacões, principalmente na área sexual. Na medida que as dificuldades fossem vencidas, socorros materiais seriam enviados do "Nosso Lar"para que nenhuma necessidade de cunho material lhe atrapalhasse.
Recebeu auxílio direto da mãe, mas ao perdê-la, não tolerou a madrasta. Passou por casa espírita sem aproveitar os ensinamentos cristãos e buscando ajuda de um médico, este interpretou como alucinacões os apelos do plano espiritual , aconselhando-o à ter experiências sexuais. Exagerou na dose e destrambelhado não acolheu os seis orfãos ,três irmãos de sangue e três filhos de sua madrasta que também morreu dois anos depois. Ainda assim os apelos superiores não cessavam.
Muito desequilibrado engravidou uma mulher de condicão espiritual inferior, que atraiu um filho
espiritualmente mostruoso. Desencarnou aos quarenta anos alcoólatra, siflítico e desgostoso, desperdiçando, assim , todas as chances. Isaura, sua mãe , abraça-o consolando-o e busca meios de acalmá-lo. André fala da Bondade Divina agindo através amor materno, mesmo nas regiões do além-morte.
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